Deze tekst beschrijft de onverantwoordelijkheid van grote organisaties van mensen.
Daarbij komt aan bod waarom wetten geen geldigheid hebben als (bindende) contracten.
Elke mens heeft Vrije Keuze, en leert die in dit leven gebruiken.
Deel van het ontwikkelen van dat vermogen is het besef dat de gevolgen van onze acties groter zijn dan wijzelf.
Inleiding
Momenteel leven we in een situatie waar drie grote (eigen)belangengroepen de gang van zaken willen bepalen: naties, multinationale corporaties en kerken.
Deze systemen zijn onderling verbonden; en kunnen worden gesymboliseerd door de (eigen)belangengroepen van Vaticaan, London City, Washington DC (en Jeruzalem/UN).
Het zijn drie stad-staten, die elk los staan van het land waarin ze liggen; maar ze zijn daar politiek mee verbonden doordat ze de landspolitiek in hoge mate bepalen.
Alle werken in basis via het zelfde machtsmiddel (en pressiemiddel): geld; en (via geld) met bedreiging met leven-en-dood; de vierde sturende factor is het bijgeloof in geld, georchestreerd via de Banken.
Multinationale bedrijven (corporations) hebben in een aantal gevallen méér geld dan grote landen, méér dan veel grote banken, en méér dan de meeste kerk-religies.
Via het (bij) geloof in geld bepalen deze grote bedrijven de gang van zaken in veel landen, en hun machtsmiddelen zijn vooral status en corruptie, waar geloof werken met misleiding en knechting, en landen het doen via oorlogen en belasting.
In alle gevallen worden deze grote instanties gevormd en gedragen door individuele mensen, die voor hun bestaan betalen en boeten.
Het is daarom nodig om de relatie en samenhang te begrijpen tussen de individuele mensen, en deze vier vormen van grote bedrijven.
Om die relatie uiteen te zetten is het praktisch om de volgende vier modellen/systemen te bekijken en te begrijpen:
1) de systeemtheorie, en modellen voor complexe systemen.
2) de opbouw van organismen, van enkele cel tot integraal integer systeem
3) de niveaus van bewustzijn, en hun relatie tot vier lichaamssystemen (body, mind, soul, spirit)
4) de relatie tussen verantwoordelijkheid en gezondheid, geluk, vrede en welzijn.
Die vier modellen helpen begrijpen waarom grote instanties en organisaties onverantwoordelijk zijn en dus onrechtmatig.
Het helpt begrijpen hoe en waarom grote organisaties zich =beestachtig= gedragen.
Het laat zien dat alléén individuen response-able kunnen zijn voor de omgang met leven, en de wereld.
Het model van de Systeemtheorie help begrijpen dat het hier gaat om fundamentele principes van schepping: dimensies in Vrije keuze.
Het model van de lichaamsopbouw laat zien hoe de complexiteit van communicatie leidt tot verlegging van bewustzijn (naar onbewuste belevingsprocessen).
Het model van bewustzijn help begrijpen waarom we ons bewustzijn op andere, diepere, manieren moeten leren gebruiken en begrijpen.
Het model van Genezing help ons om in te zien hoe belangrijk ons unieke eigen beleving is, niet voor onszelf maar voor ‘de schepping’, de wereld en de mensheid.
Vandaar dat dit onderzoek heeft geleidt tot vier gemeenschappelijke instrumenten om met deze vier principes te kunnen werken.
De Holoversity, Wereldregering, Aardebank en Spirit-Inn zijn het equivalent van onderwijs, politiek, geloof en gezag.
Ze dienen, respectievelijk, ter vervanging van kerken, naties, banken, en multinationals.
Daarbij wordt hiërarchie door autarchie vervangen, dus afhankelijkheid door zelfbeschikking (autarchie); vergelijk het met een proces van volwassenwording.
De moraal van dit hele verhaal is dat de autoriteit van de mens als schepper niet buiten de mens ligt (in abstracties, organisaties, groepen, instanties) maar binnenin de, elke, mens zelf.
Voorop staat dat groepen, naarmate ze groter worden, minder intelligent worden: hun kennis neemt toe maar hun vermogen op daar gebruik van te maken neemt af.
Het gevolg is dat grote organisaties/instanties/groepen/systemen ook onverantwoordelijk worden: ze zijn niet in staat om om te gaan met de veranderingen die ze teweeg brengen.
We zien dit in de manier waarop ondernemingen, landen, kerken en de mensheid momenteel de planeet en alle vormen van leven bedreigen.
De oplossing voor deze wereldproblemen (oorlogen, overbevolking, vervuiling, onbehagen) is eenvoudig: zodra elke mens beseft dat die deel is van de mensheid, is de mensheid als geheel bewust en respons-able.
Deze oplossing ligt voor de hand, want het zijn individuele mensen die door hun inzet voor al deze ‘organisaties’ betalen.
Het zijn de individuele mensen die door hun (on)betrokkenheid deze groepen hun leven laten bepalen.
Het zijn deze mensen die door hun onverschilligheid de vermeldde grote wereldproblemen veroorzaken en gedogen.
Het zijn deze mensen – wij, ik, jij – die deze problemen konden maken; en ze omgekeerd ook kunnen oplossen.
In de volgende vier onderdelen van deze tekst worden de relaties tussen mens en mensheid geanalyseerd.
In tegenstelling van wat gewoon is in de wetenschap, gaat het hier niet om de analyse, maar de synthese.
De uiteenzetting is bedoeld om te laten zien dat ELKE mens van wezenlijk belang is voor bewustzijn en Response-Ability van de mensheid.
Het leidt tot de conclusie dat het belang van leven is: het leren omgaan met Vrije Keuze; en het leren van het maken van fouten (om zulke fouten te voorkómen).
De conclusie brengt die bevindingen dan samen tot het begrip dat het tijd is dat de mensheid fungeert als schepper.
Schepping is het voortdurende proces van het ontwikkelen van het universum, vanuit de manifestatie van informatie als, tot, materie.
Dat proces be-leven we in ons lichaam aan den lijve; ons bewustzijn en onze gezondheid is daarop gebaseerd.
Dat geldt niet alleen voor het welzijn van elke unieke mens, maar ook voor de hele mensheid.
1) Systeemanalyse en Systeemintegratie
De Systeemtheorie werd ontwikkeld door Ludwig von Bertalanffy; bioloog.
Hij gebruikte daarbij de systemen van differentiaalvergelijkingen van de wiskunde als basis.
Constanten, Variabelen, Operaties en vergelijkingen werden “Knoop”, “Tak”, “Lus” en “Netwerk”.
Het gevolg is dat de relationele samenhangen op die manier grafisch zijn weer te geven.
Het onderstaande schema interpreteert de relaties van de systeemtheorie voor de mens(heid).
Daarin is te zien hoe individu, relatie, kring en netwerk in dezelfde symboliek is te beschrijven.
Het belang van deze weergave is dat de verschillen in dimensionele samenhang zo te zien is.
Dat geeft de mogelijkheid om de veranderingen van betrokkenheid (Vrijheidsgraad) te tonen. 2) Lichaamsopbouw en vorming van Mensheid
De opbouw van het lichaam van de mens is gebaseerd op een serie van omstulpingen.
In dat proces wordt de systeemgrens omgevormd tot een samenhangend complex.
Steeds, is elke scheiding ook een verbinding van het systeem in/met de omgeving.
Elke grens is daarin een instantiatie van het veld, in een bepaalde toestand van balans, in en voor het systeem.
Elke systeemgrens is een situatie van omkering van het hele systeem.
Wiskundig is de systeemgrens ook steeds omkeerbaar tot het hele systeem.
Ons hele lichaam fungeert zo als een integrale systeemgrens; deel van/in/met onze omgeving.
De opbouw van ons lichaam is een gevolg van opbouw en (om)vorming van die systeemgrens.
3) Bewustwording en Volwassenwording
Het ontstaan van het universum is gebaseerd op één principe: vormen van een systeemgrens.
In dat proces vormt de systeemgrens zich steeds om, doordat die zich in zichzelf omkeert.
Die omkering van de systeemgrens is ondermeer door de Kegel van Mach te beschrijven.
Het is de basis van de complexe filterfunctie die we in de vorm van ons lichaam be-leven.
4) Gezondheidbeleving en (Zelf)genezing
Onze hersenen zijn in principe een omstulping van ons hele lichaam.
Fysiek is het een inversie van de organisatie van de rest van het lichaam.
Functioneel is het de omkering van de cellulaire beleving.
Als geheel is vertegenwoordigt het het omgekeerde van het uniVersum; het InVersum.
De hele samenhang van ons lichaam in/met de omgeving is op Dimensies gebaseerd.
Net als in een draaikolk is daarin Volume via Oppervlak en Lijn met Punt verbonden.
Dit is hetzelfde samenspel als weergegeven in de Tetraëder, in Figuur 1.
Het gaat steeds om de verandering van Dimensionele samenhang: de Graden van Keuze Vrijheid.
Conclusie
In de bovenstaande tekst is uitgelegd hoe elke mens deel is van de mensheid.
Aan bod kwam dat elke mens is te vergelijken met een cel in het lichaam van de mensheid.
Ook is duidelijk dat het bewustzijn van de mensheid als geheel, wordt bepaald door het bewust zijn van elke individuele mens.
Op basis van deze inzichten in het mogelijk om alle problemen die de mensheid ineens te staken: nu; doordat JIJ niet meer meedoet aan het veroorzaken van de problemen, maar in plaats daarvan het welzijn van de Aarde, de mensheid en alle vormen van leven verzorgt; door doe ZELF te verzorgen.
Het is een genezingsproces.
De systeemtheorie helpt dat begrijpen.
De basis ervan is te zien in de opbouw van ons lichaam (als mens en als mensheid) als deel van het universum.
Het gaat om het gebruik van Vrije Keuze; en het leren omgaan met de gevolgen als schepper (niet als schepsel).
Dit betekent dat de beleving van de werkelijkheid omgekeerd is aan wat mensen leren.
De mens is niet onderworpen aan wetten, want wetten zijn afspraken tussen mensen.
Het is nodig om een onderscheid te maken tussen wetmatigheden en wetten; natuur versus cultuur.
“Wetten van de mens zijn niet bepalend voor mensen; mensen bepalen die wetten”.
- Kosmische Wetten
zijn wetmatigheden van universele schepping
Leef liefdevol - Natuurwetten
zijn wetmatigheden, alleen voor Aarde
Respecteer Vrije keuze - Mensenwetten
zijn geen wetten maar overeenkomsten
Respecteer anderen/hun_zaken - Handelswetten
zijn geen wetten maar afspraken
“Doe wat je zegt”
In Common Law zijn er maar twee wetten: 1) respecteer vrijheid en 2) doe wat je zegt.
De eerste wet is een ‘wet van het land’; enbetreft de omgang met andere mensen.
De tweede ‘wet’ is een handelswet, en valt onder de wetten van de zee(handelscontracten).
Alle wetten inzake Corporations (inbegrepen landen) zijn gebaseerd op het principe van slavernij.
Literatuur:
Corporations: “The Corporation”
Banken: “They Own It All ( Including You)”